Постоянный
Регистрация: 27.11.2016
Сообщений: 2,522
Провел(а) на форуме: 5 д 9 ч 3 мин
Репутация: 0
|
Re: Анафема. Что это и за что это?
4. Скажите, а вы верите, что это возможно и для вас? Вы можете о себе подумать, что Слово Божие истина, и это может именно так все-таки происходить и с вами?
Но и написано однозначно также, что делающие дела плоти, которые известны, Царствия Божия не наследуют, - к Галатам: 5 / 19 - 21, к Ефесянам: 5 / 3 - 6.
И написано также, что человек плотян, продан греху - к Римлянам: 7 / 14, - и что, делающий грех есть раб греха - Евангелие от Иоанна: 8 / 34 - 36, - и что если Сын освободит вас, то истинно свободными будете.
Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. И если мы живем духом, то по духу и поступать должны. - к Галатам: 5 / 24 - 25, к Галатам: 2 / 19 - 20, к Римлянам: 8 / 9 - 13.
Скажите, чем грех отличается от перечисленных дел плоти, которые были известны уже ранее, как беззаконие и всякая неправда? Или название меняет суть?
И если вы, например, прелюбодействуете или блудодействуете, или проще, пьянствуете, делая дела плоти эти, то вы не сможете найти описание этих грехов в Библии?
Дела плоти и грехи - это суть одно и тоже и по сути своей, как рабство греху, и по содержанию - как проявление греха.
И для нас достаточно определения дел плоти Нового Завета - как проявление многообразия греха через плоть человеческую, согласно Слова Божия - к Галатам: 5 / 19 - 21, - и мы используем категории, названия, обобщающие определения Слова Божия.
А Новый Завет и определяет уже дела плоти и плоды духа раздельно, научая нас этому. И если мы хотим возрастать в Господе и разуметь Слово Божие, суть и смысл изложения, то мы и должны принимать эти категории и определения Нового Завета, научаться именно этому, и проповедовать тогда уже именно то, чему научает нас Слово Божие.
И если вводятся такие понятия для нас - как дела плоти и плоды духа, то это значит, что это Кому-то ведь нужно для нас, для разумения нашего? Как вы думаете, Кому? И чье же это Слово, и чье же это учение? - Евангелие от Иоанна: 7 / 16 - 17, Второзаконие: 18 / 15, 18 - 22, к Ефесянам: 2 / 15, Деяния: 3 / 22 - 23.
И мы и привыкаем к терминалогии Слова Божия и к категориям Слова Божия.
И если мы и говорим, например, об искушениях, то мы и научаемся из Слова Божия, - что в искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть, - Иакова: 1 / 13 - 15.
Вот о таких искушениях Иаков и говорит, чтобы принимать их в вере - Иакова: 1 / 2 - 5, 12, а испытание веры производит терпение - 2 - е Коринфянам: 13 / 5, которое и должно иметь совершенное действие, совершенствовать человека, переносящего искушение, но не греша при этом. Искушение проявляется, есть, обольщает человека, но, при наличии сердечной чистоты его - к Филиппийцам: 3 / 6 - 9, к Римлянам: 8 / 5 - 8, Дух Христов проявляется в нем и удерживает человека от греха - к Римлянам: 8 / 9 - 13, от проявления греха, и он не делает уже этого.
А Слово Божие и призывает нас - свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех... - к Евреям: 12 / 1.
И речь и идет о том, что Слово Божие говорит, - что грехи, дела плоти, умерщвляются духом человеческим Духом Христовым в нем - к Римлянам: 8 / 9 - 13, 1 - е Коринфянам: 6 / 17, и это истина. И Апостолы Христовые и написали нам Словом Божием Духом Святым об этом. Вот и вторите эту истину - к Ефесянам: 4 / 17 - 25, - а не то, что это невозможно, как говорят некоторые, да еще и так авторитетно и уверенно, - тут же прекословят Слову Божию!
Например, чтобы понятно было вообще, о чем здесь идет речь, - вот представьте себе, что вы преподаете в летном училище, выпускающем летчиков. И ученики, курсанты, должны ведь действительно научиться летать на самолетах.
А тут вы выходите за кафедру, и говорите, да еще так авторитетно, что летать вообще невозможно научиться, и что вы сами раз десять пробовали взлететь, и только всего лишь раз оторвались от земли, пролетели метров сто, и даже сами не помните как посадили самолет.
Скажите, какие у вас выйдут летчики тогда, после такого научения, и разве начальник училища не уволит вас сразу же после такого преподавания?
Или, например, так, - вы выходите за кафедру и сразу же честно признаетесь и говорите курсантам, что вы никакой не летчик вовсе, или же - еще не летчик, - но можете сказать уверенно, - и говорите ведь так уверенно при этом, - что все параметры в летных учебниках ложны, неправильны, не соответствуют действительности, и по этим учебникам вообще невозможно научиться летать, а люди, которые написали эти учебники сами и не летали никогда, да и давно это было, и никто уже не может разобраться, что к чему.
Или еще проще, - вы вообще меняете некоторые положения и параметры летных учебников как вам заблагорассудится, - вот тут написано конкретно так, а вы излагаете этак, да еще и трактуете на свое усмотрение, несмотря на очевидное противоречие написанному, - и делаете это уже как заслуженный летный специалист и так авторитарно все подаете, хотя сами же и признали ранее о себе пред всеми, что не летали никогда, - но само преподавание вас так преподымает над ничего еще не разумеющими курсантами, что никто из них вашим фантазиям и лжи не может и возразить, ибо для новобранцев это еще вообще невразумительно, о чем действительно идет речь в летных учебниках и как вы их произвольно трактуете, и отвергаете многие записанные в них положения.
И опять-таки, какие у вас выйдут летчики при таком научении, и разве начальник училища не уволит ли вас тут же за такое преподавание?
А Апостолам Христовым так досталось, в свое время, от фарисеев в смысле непримирения их в единомыслии по учению Иисуса Христа - к Римлянам: 15 / 5, 1 - е Тимофею: 1 / 6 - 7, 20, 4 / 2 - 3, 2 - е Тимофею: 2 / 16 - 18, 3 / 5 - 9, 4 / 14 - 15, - что они, несмотря на все свое человеколюбие - 2 - е Тимофею: 2 / 24 - 26, написали уже Духом Святым Словом Божием для всех нас, - что если кто не благовествует, что они благовествовали, да будет анафема! - к Галатам: 1 / 7 - 10. Или, например, что если кто не приносит учение Иисуса Христа и не пребывает в нем, в учении Христовом - к Ефесянам: 2 / 15, то тот и не от Бога, не имеет Бога, и такого не принимать в дом и даже не есть вместе! - 2 - е Иоанна: 7 - 11, 1 - е Коринфянам: 5 / 11, Евангелие от Матфея: 7 / 15 - 20.
Как думаете, почему так?
Не потому ли, что Апостолы Христовые осознавали всю полноту ответственности своей перед своими слушателями - курсантами летного училища ( в контексте рассматриваемого нами примера ), которые должны все же научиться летать и не погибнуть при этом, да еще и научить этому других, да и брать с собой на борт других людей им придется тоже ведь, - вы разумеете ответственность и смысл цели научения, и как важно тогда уже точно преподавать все параметры и инструкции при этом, а не пренебрегать ими?
И если, например, вы утверждаете и научаете так других, что невозможно вообще, чтобы не делать дел плоти и не познавать освобождения от запинающего нас греха, - то вы не подпадаете ли тут же анафиме Апостолов Христовых? Ибо Слово Божие говорит об этом совершенно иное.
И может надо тогда уже начать читать учение Иисуса Христа, вникать в суть изложения, прося мудрости у Бога для разумения и познания Его учения - к Ефесянам: 2 / 15, - и становиться рабом праведности вследствии этого, согласно предопределения Слова Божия, - к Римлянам: 6 / 17 - 18, 12 / 1 - 2, к Ефесянам: 5 / 17, 4 / 17 - 25 ?
И не говорите никому уже, что это невозможно - не делать дел плоти, - помните о Начальнике училища, Который увольняет нерадивых в наставлении преподавателей и они подпадают анафеме, согласно Слова Божия, - к Галатам: 1 / 3 - 12, 1 - е Тимофею: 1 / 3 - 17, 2 - е Тимофею: 1 / 13 - 14, 2 / 1 - 2.
__________________
Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24.
|